حجاب و عفاف...

"گناهی که پشیمانی بیاورد بهتر از عبادتی است که غرور بیاورد"

سالروز میلاد خجسته فاطمه زهرا (س) سرور بانوان جهان، عطای خداوند سبحان، کوثر

قرآن، همتای امیر مومنان و الگوی بی بدیل تمام جهانیان بر همه زنان عالم مبارک باد . . .

شهادت بانوی دو عالم ، حضرت فاطمه زهرا (س) بر عموم شیعیان تسلیت باد.

زیبا نوشته بود:

"قامت او خم شد برای ایستادن ما"

یادمان نرود

 اینها را می نویسم برای تویی که هیچ وقت فرصت نشد در خیابان دو کلمه با هم حرف بزنیم تا حرفهای دلم را به تو بگویم...

آنقدر جسمت را برایم برهنه کردی

که یادم رفت روح عریانت چه شکلی بود !

آنقدر سعی کردی برجستگی های بدنت را نشانم بدهی

که وقت نشد یادت بیاورم که می توانی چه شخصیت برجسته ای باشی !

بیا و تمامش کن ، خودت را به یاد بیاور

چادر سپیدت را سرت کن بانوی مهتاب

اگر ممانعت نکنی

فرشته های مهربان با دستهای لطیفشان

این لباس های کثیف دنیا را از تن روحت در می آورند ...

آنجاست که لطافت عشق را لمس می کنی

آنجاست که می فهمی خدا مهربان تر از آن است که قصد اذیت کردن مارا داشته باشد !

لذت لمس لطافت ایمان را از دلت دریغ نکن ...


چادر سپیدت را سرت کن بانوی مهتاب...

"همیشه ما در طول زمان هروقت گفتیم حجاب و عفاف، عده ایی

گفتند آقا حجاب به عفت چه کار دارد! خیلی ها حجاب دارند؛ عفت

ندارند، خیلی هم عفت دارند؛ حجاب ندارند. درطول زمان، هر وقت ما

این حرف را می گفتیم... بعضی این را می گویند. در حالیکه اینحرف

درستی نیست. عفت یک چیز است؛ حجاب یک چیز دیگر؛ اما عفت

آن چیزغیرقابل دسترسی و غیرقابل تأثیرپذیری و آن صخره آسیب

ناپذیر در انسان نیست؛ مثل همه خلقیات و خصلت های انسانی، در

معرض تهاجم قرار میگیرد. یکی از چیزهایی که می تواند آنرا از

تهاجم دور بدارد و عفاف زن و طهارت او و تقوای او و حالت پرهیز 

وعصمت را در او نگهدارد،... بهترین چیز حجاب است، حجاب از

طرف زن و حجاب ازطرف مرد.

حجاب مرد هم نگاه نکردن است: حجاب یعنی مانع ؛ یعنی فاصل در زن "

((برای سلامتی سید سبز آسمانی سید علی خامنه ای صلوات))

یجایی خوندم که، برای آدم شدن برداشتن دوتا قدم ضروریه:

۱- ترک رذایل

۲- کسب فضایل

یعنی بااین حساب برای آدم شدن اول باید بین رذایل اخلاقی و خود انسان حجابی ایجاد بشه...

حجابی برای جسم و روح انسان

حجابی که بین نگاه هرزه و ما

بین ذهن بیمار و ما

بین تمام بدی ها و ما فاصله بندازه

حجاب تن

حجاب زبان

حجاب نگاه

حجاب اندیشه

حجاب دل

اگر حجاب بین ما و رذایل درست وبجا بوجود بیاد اونوقت به اعتقاد من، حجاب بین ما و خوبی ها اتوماتیک وار ازمیان برداشته میشه.

وهر قدر که حجاب بین ما و رذایل قوی تر و محکم تر و با اعتقاد راسخ تر باشه حجابی که از فضایل برداشته میشه بزرگتر و ریشه دار تر خواهد شد.

1) تبیین و ترویج الگوی اسلامی

ضرورت معرفی الگوی حجاب و به ویژه حجاب برتر، زمینه ی آشنایی دختران و بانوان را به مراتب در سطح مطلوبی مهیا می کند به خصوص اگر اینگونه آموزش ها از دوران کودکی و نوجوانی در مدارس آغاز شود.

2) آموزش خانواده با محوریت حجاب

برخی از سلسله مباحث آموزش خانواده در مدارس به مبحث حجاب اختصاص یابد تا والدین به صورت دقیق و کارشناسی با شیوه های آموزش و ایجاد علاقه به حجاب در دختران آشنا شوند.

3) گسترش و تقویت جشن تکلیف

جشن تکلیف یا همان جشن عبادت غالبا نقطه ی عطفی در زندگی نوجوانان محسوب می شود و در مورد دختران که حدود شش سال زودتر از پسران به مرحله تکلیف الهی می رسند باید با ظرفیت، ظرافت و تشویق بیشتری صورت بپذیرد تا آنان را برای پایبندی بهتر و بیشتر به حجاب بر انگیزد.

4) گسترش و تعمیق ادبیت حجاب

با وجود اهمیت روز افزون موضوع حجاب، متاسفانه ادبیات غنی و گسترده ای که متضمن کتاب های مستدل و آموزشی در خصوص حجاب باشد وجود ندارد و آثار بسیار محدود موجود، قادر به پاسخگویی به نسل جوان نمی باشد.

5) بهره گیری ابزاری از هنر

هنر می تواند به عنوان ابزاری در جهت تبیین و ترویج حجاب محسوب شود. طرح و تدوین آثار هنری در سطح وسیع با محوریت حجاب قادر است به نیاز های نسل جوان در حد و اندازه مطلوبی پاسخ دهد.

6) بازنگری برنامه های سیما

"سیما" در مقایسه با "صدا" از جذابیت و در نتیجه اثر گذاری بیشتری برخوردار است و به همین لحاظ چنانچه اندکی غفلت، مسامحه یا کوتاهی در قالب ها یا محتواهای تصویری صورت گیرد می تواند تاثیرات منفی زیادی بر جای گذارد. به عنوان مثال، زمانی که ایفای نقش های روشنفکرانه بر عهده ی زنان بد حجاب محول شده و نقش افراد بی سواد، خرافاتی و خدمتکار بر عهده ی زنان چادری گذاشته شود. تاثیر دراز مدت آن، قطعا بی اعتنایی و دلسردی به پوشش و حجاب کامل خواهد بود.

برخی از عواملی که در تکوین پدیده بد حجابی موثر است عبارتند از:

علاوه بر عوامل مذکور می توان به برخی زمینه های موثر در پیدایش بد حجابی از قبیل شیوه ی افراطی والدین توام با سختگیری، تقلید نا آگاهانه از فرهنگ بیگانه و تاثیر پذیری از تهاجم فرهنگی و معاشرت های آلوده و غیر اخلاقی نیز اشاره کرد.

۱- حجاب بايستی همه بدن را ستر کند. چون خداوند می فرمايد: ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾ (الأحزاب: 59). و جلباب همان لباس بلندی است که همه بدن را ستر می کند و إدناء به معنای رها ساختن و کشيدن است. در نتيجه حجاب شرعی همه بدن را می پوشاند.

2- حجاب بايد ضخيم بوده و رقيق و شفاف نباشد. چون غرض از حجاب همان ستر است. در نتيجه هنگامی که لباسی بدن را ستر نکند حجاب خوانده نمی شود. چون اين لباس جلوی رؤيت را نگرفته و حجابی در مقابل انظار محسوب نمی شود.

3- اين لباس بخودی خود نبايد زينتی بوده و دارای رنگهای جذابی باشد که انظار را بخود جلب کند. چون خداوند می فرمايد: ﴿وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا...﴾ الآية. (النور: 31). و معنی: (ما ظهر منها) آن است که بدون قصد و عمد باشد. پس اگر خود اين لباس زينت باشد نمی توان آن را پوشيده و حجاب نيز خوانده نمی شود. چون حجاب آن است که از ظاهر شدن زينت در مقابل اجانب جلوگيری کند.

4- حجاب بايد وسيع بوده و تنگ نباشد تا پستی و برآمدگيها بدن و اماکن فتنه در آن را مجسم نکند.

5- لباس زن بايد معطر نباشد تا سبب جلب مردان نشود، و حضرت رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «اَلْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا يَعْنِي زَانِيَةً». رواه أصحاب السنن وقال الترمذی: حسن صحيح.

(معنی): «هر زنی كه خود را به عطر بيالايد و بر گروهی بگذرد تا بوی آن را به مشام بشنوند، آن زن زناکار است».

6- در لباس نبايد هيچ تشابهی به لباس مردان وجود داشته باشد. چون در حديث ابی هريرة (رضی الله عنه) اينگونه آمده است که «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ».

يعنی آنها که در لباس و قيافه خود همانند بر خی از زنان اين دور و زمانه مشابهت می کنند.

و مخنثين از مردان مردانی هستند که در لباس، تکلم و ديگر مسائل به زنان شباهت دارند.

 ای شهید دستی برار

ای شهید، ای آنکه بر کرانه ی ازلی و ابدی وجود برنشسته ای!
دستی برآر و ما قبرستان نشینان عادات سخیف را نیز از این منجلاب بیرون کش   ...

سومین نوع حجاب که در قرآن کریم نیز از آن یاد شده و به رعایت آن تأکید گردیده است، حجاب رفتاری زنان در مقابل نامحرم است. به زنان دستور داده شده است به گونه ‎ای راه نروند که با نشان دادن زینتهای خود باعث جلب توجه نامحرم شوند : « وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ ؛ (نور/31) و آنطور پای به زمین نزنند که خلخال و زیور پنهان پاهایشان معلوم شود.»

پس جلب توجه هوس رانان و نامحرمان برای جلب توجه کننده باعث خطراتی می شود که گاهاً جبران آن ناممکن خواهد بود و همچنین باعث بر هم ریختن نظم اجتماعی و به وجود آمدن انواع بزه کاریها می گردد.

ازمجموع مباحث طرح شده به روشنی استفاده می‎شود که مراد از حجاب اسلامی، پوشش و حریم قایل شدن در معاشرت زنان با مردان نامحرم در انحای مختلف رفتار، مثل نحوۀ پوشش، نگاه، ‌حرف زدن و راه ‎رفتن است.

بنابراین، حجاب و پوشش زن نیز به منزلۀ یک حاجب و مانع در مقابل افراد نامحرم است که قصد نفوذ و تصرف در حریم ناموس دیگران را دارند. همین مفهوم منع و امتناع در ریشۀ لغوی عفت نیز وجود دارد.

نوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است:

فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ (احزاب؛32). پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید؛ مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد.

این چشمی كه از نشانه‌های قدرت خدا و از نعمت‌های بزرگ اوست، اگر مراقبت و كنترل نشود باعث به انحراف كشیده شدن انسان می‌شود و ممكن است یك نگاه و حتی نیم نگاهی باعث سیاه‌بختی گردد. چون بنا به فرمایش امام صادق( علیه السلام ) نگاه به نامحرم تیری است از تیرهای زهرآگین شیطان و چه بسیار نگاهی كه حسرت‌های دراز به بار آورد. مانند برصیصای عابد كه گویند: فردی بود به نام برصیصا كه عابد زاهد و به عنوان فردی مستجاب‌الدعوه شناخته می‌شد.
روزی دختر سلطان مریض شد و مرضش شدت یافت پس دختر را نزدش آوردند تا دعا كند بلكه شفا یابد پس دختر را در نزدش گذاشته و رفتند تا او برایش دعا كرده شفا یابد. برصیصا باید می‌گفت كه حضور دختر در اینجا برای دعا كردن لازم نیست. و بدون حضور او نیز می‌شود دعا كرد، اما احتیاط نكرده در دام شیطان افتاد، به دختر نگاه كرد و دچار حرام شد. عبادت‌های چندین ساله‌اش نیز نتوانست او را از انجام حرام باز دارد.  سپس به خاطر فرار از این رسوایی پیش آمده به وسوسه شیطان دختر را كشت و دفنش كرد. فردای آن روز كه برای بردن دختر سلطان به نزد برصیصا آمدند و از دختر جویا شود پس از جستجو، او را كشته و مدفون یافتند. پس دستور اعدام او صادر شد و او در اثر پیروی از شیطان و افتادن در دام شیطان در اثر نگاه به نامحرم، بالاخره آتش جهنم نصیبش شد. بر اساس همین تأثیر نگاه كردن در انسان است كه پیامبر (صلی‌ الله علیه و آله) فرمودند: كسی كه دیده خود را از نگاه به زن نامحرم سیراب كند، خداوند در قیامت چشمان او را به‌ وسیله میخ‌های آتشین و آتش پر می‌كند و چون حسابرسی مردم به پایان برسد، او را در جهنم می‌اندارد.»

 دیدن هر چیز به ظاهر زیبا برای ما خوشایند و سودمند نیست. مثلا نگاه مستقیم به خورشید با آن همه روشنایی و زیبایی نه تنها سودی ندارد بلکه باعث کوری یا ضعف بینایی می شود. نگاه به حسن جمال جنس مخالف هم ضررهایی دارد که به طور خلاصه اشاره می کنم:

می بینی، می خواهی، به وصالش نمی رسی، دچار افسردگی میشوی....

می بینی، شیفته می شوی، عیب ها را نمی بینی، ازدواج میکنی، طلاق می دهی.

می بینی، دلباخته می شوی، به وصالش نمی رسی، خودکشی میکنی.

می بینی، باهمسرت مقایسه می کنی، ناراحت می شوی، بداخلاقی می کنی.

می بینی، لذت می بری، به این لذت عادت می کنی، چشم چران می شوی، درنظر دیگران خوار می گردی.

می بینی، لذت می بری، حب خدا در دلت کم می شود، ایمانت ضعیف می شود.

می بینی، عاشق می شوی، از راه حلال نمی رسی،دچار گناه میشوی.

می بینی، دائم به او فکر می کنی، ازیاد خدا غافل می شوی، ازعبادت لذت نمی بری.

و ده ها ضرر دیگر که با تعقل، به آنها پی خواهیم برد.

وچون خداوند که سازنده و خالق جسم و روح ماست، می داند که  چه چیزهایی برای جسم وروح ما سود دارد و چه چیزهایی مضر است، به همین دلیل، انسانها را در این مورد، محدود کرده است.

چه زیبا فرمود امیرمؤمنان (علیه السلام): «هرکس چشمش را آزاد بگذارد حسرتش زیاد می‏شود.»

و در حدیثی دیگر می فرمایند: «کسی که نظر به نــامــحرم را از خـوف خداونـد تــرک کــند، خداوند به او ایمانی عطا می کند که شیرینی آن را در قلبش می یابد.»

به فرموده استاد شهید مطهری، هنر انسان آن است که با هوس مبارزه کند. پس نباید دیده را کور کرد تا هر چیزی را نبیند، باید با توجه به حضور خداوند متعال در هرحالی و مکانی و ترس از غضب الهی چشم‏ چرانی نکرد تا ارزش انسان آشکار شود. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: خداوند می‏فرماید «ای فرزند آدم اگر چشمت‏ بخواهد تو را به حرام وادار کند، من پلک‏ها رادر اختیار تو قرار داده‏ام پس آن‏ها را فرو ببند»

امروز میخوام براتون درباره چشم صحبت کنم!

اصولا از نظر قرآن عامل اولیه و ابتدای در عفت و حجاب، حفظ چشم است.  

توی روایت های اسلامی اومده که نگاه حرام، تیری است از تیرهای شیطان. و از نگاه به نامحرم و صحنه هایی که حرمت شرعی دارن، نهی شده!
قرآن در آیه 30سوره نور میگوید: «قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُم» یعنی: به مردان مومن بگو چشم هایشان را فرو اندازند. بعد از این آیه، یه کم پایین تر و توی همون سوره میگه به زنان مومن هم بگو که چشمایشان رو نگه دارند!
شاید علت اینکه در اینجا اول به مردها و بعد به زن ها این توصیه رو کرده، به این خاطر باشه که معمولا مردها در چشم چرانی از زن ها، پیشقدم تر باشن.

توی همین شهر خودمون، پدر خانواده ای میره و یه ماهواره ی خوشگل موشگل میخره و میآره میذاره توی خونه شون!

بعدشم کانال های مشکل دارش رو به خیال خودش قفل میکنه! پسر پانزده سالش هم یه روز که فرصت رو مناسب میدونه قفل بعضی از شبکه های ماهواره ای رو باز میکنه و اون صحنه هایی رو که نباید ببینه رو می بینه!

بعد از یک هفته از خرید ماهواره، پسر پانزده ساله ی این خانواده رو که یه کار غیر اخلاقی انجام داده بود رو میگیرن و به باباش میگن بیا که پسرت فلان کار رو کرده!

پدرهم که شاید اصلا باور نمیکرد سراسیمه میره کلانتری و میبینه که بله پسرش....

نتیجه اینکه پدر این خانواده بدون در نظر گرفتن خطرات بزرگ و مهمی که از جانب نگاه های هرزه میتونه گریبان گیر انسان بشه، ماهواره رو میاره توی خونه شون و با دست خودش پسر خودش رو به ورطه ی هلاکت میندازه و زمینه های گناه رو برای اون فراهم میکنه.

هدف اصلی تشریع احکام در اسلام ،قرب به خداوند است که به وسیله ی تزکیه ی نفس و تقوا بدست میاید.
هدف از تشریع احکام اسلامی وجوب حجاب اسلامی دستیابی به تزکیه ی نفس، طهارت، عفت و پاکدامنی است.
حجاب در چند قالب است از جمله:
حجاب چشم: در قران آمده ای رسول ما به زنان و مردان مومن بگو تا چشمهارا از نگاه ناروا بپوشند.
حجاب در گفتار: نوع  دیگر حجاب در قران حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است.
حجاب در رفتار: به زنها دستور داده شده که بگونه ای راه روند که با نشان دادن زینتهای خود باعث جلب توجه نامحرم نشوند.
حجاب سه امر مهم را در بر دارد:
1- آرامش روانی
2- استحکام پیوند خانواده
3- استواری اجتماع

تن داده است چشم حريفان چو خواب را
غافل شدند جمله عفاف و حجاب را
بی بند و بار زن چو برون آمد از نقاب
از دشمنان گرفت طريق عتاب را
چون ماهواره‌ها به خدا حمله می ‌كنند
هشدار زن فرو شدن و منجلاب را
ای بی حجاب از چه كنی جلوه دروغ
وا داده‌ای زدست حساب و كتاب را ؟
همچون گهر ميان صدف باش ای عزيز
عريان مشو و تن مده اين اضطراب را
از دامن تو مرد به معراج می ‌رود
گل باش و پرده‌داری بوی گلاب را

عفاف و حجاب ارزش است ،چرا بعضی ها امروز عاشق و معشوق می شوند و به سادگی دل می دهند و دل ربایی می کنن...

 ما خون دلها خورده ایم ، قرارمان برای نسل نوجوان و جوان این نبود! 

من آنروز یک عشق داشتم؛ پیروزی یا شهادت، بعضی ها امروز هر ساعت، عاشق و معشوق آدم های غریبه می شوند و به سادگی دل می دهند و دل ربایی می کنند!

من آنروز از گل و لای و خاک سنگرها بر لباسهای ساده ام لذت می بردم و بعضی ها امروز از شلوارهای لی خاک نما و پاره پوره خارجی !

من آنروز در جبهه زیر آفتاب داغ، چفیه بر سر می انداختم تا نسوزم ، بعضی ها امروز رو سری از سر انداخته اند که موی سر به نامحرم نشان داده و بسوزند ودیگران راهم بسوزانند !

من آنروز در خط مقدم برادران غریبه زیادی را می دیدم و به همه می گفتم: خدا قوت، نه خسته برادر! ، بعضی ها امروز برای طرح دوستی، فقط با عجله از همه می پرسند : ASL؟

من در شب قبل از عملیات بر دستانم حنا می زدم تا در جشن پیروزی یا شهادت شرکت کنم، بعضی ها امروز بر چهره شان هفت قلم مواد آرایشی خارجی می زنند تا به نامحرم بگویند: من های کلاسم، نگاهم کنید!

من آنروز در وصیت نامه ام می نوشتم : خواهرم حجاب تو بر علیه دشمن از خون من موثر تر است، بعضی ها امروز حتی در پروفایل شان می نویسند: همیشه به روز هستم، دوره و زمانه عوض شده و عشق من مد گرایی و تقلید از غربی هاست.

من آنروز در بیسیم از بچه های پشتیبان می خواستم از طرفم برای دشمن نخود و آجر و سنگ (آتش) بفرستند، بعضی ها امروز به هر ناشناسی می گویند: برایم شارژ بفرست!

من آنروز مشامم از بوی دود و باروت پر بود و برای رسیدن به هدفم ، از آن لذت می بردم ، بعضی ها امروز از بوی الکل در انواع ادکلن های خارجی!

من آنروز خشاب و اسلحه ام را برای نابودی دشمن در بغل گرفته بودم و بعضی ها امروز سگ های نجس تزئینی گران قیمت را!

من آنروز در جبهه، اوقات فراغتم را در چاله هایی قبر مانند، قرآن می خواندم و اسغفار می کردم و لذت می بردم، بعضی ها امروز در چت روم ها به دنبال عشق ناشناس و گمشده ساعتها به بطالت، پرسه می زنند و روم عوض می کنند!

من آنروز در هنگام عملیات، در گوشی بیسیم ، یا زهرا(س) و یا حسین(ع) می گفتم و بعضی ها امروز در گوشی خود ،از نفس ، عشق ، ناز و فدایت شوم به نامحرم و ناشناس!

من آنروز یک دست لباس خاکی داشتم وبا آن احساس غرور، زیبایی و عزت و شکر خدا می کردم، بعضی ها امروز لباس های رنگارنگ خارجی و صورتی تزئین شده اما خود انگاره ای زشت که هیچگاه با تغییر مد ،از خودشان راضی نمی شوند!

من آنروز با بند انگشتانم، با ذکر استغفرالله وقت می گذراندم و بعضی ها امروز با دگمه های بیجان موبایل برای اس ام اس های عاشقانه جدید و یا کلیدهای کیبورد برای ارسال پیام های عمومی دعوت به دوستی در روم ها!

من آنروز باد گیرم را تا روی دست و پا می کشیدم تا شیمیایی نشوم ، بعضی ها امروز شلوار و مانتوی کوتاه را انتخاب کرده اند که فضا را هم آلوده کنند !

من آنروز در خط مقدم حتی مراقب عطسه هایم بودم که حضور گروهانم را به دشمن راپرت ندهم، بعضی ها امروز بی واهمه در خیابان قه قه می زنند و با بزک وآرایش و البسه رنگارنگ ، جلب تو جه نامحرم کرده و می گویند: مرا نیز به حساب آورید، آدمم!

من آنروز قبل از عملیات از حلالیت خواهی از همرزمانم و بعد از عملیات، از شکر خدا و یاد دوستان شهیدم صحبت می کردم و بعضی ها امروز از پایان سریال های عاشقانه فارسی وان و من و تو و مارک نوشیدنی های سر میز آنها!

من آنروز بعد از عملیات از بلندگوهای گوشه و کنار خط ، بهر نبردی بی امان... را می شنیدم، و بعضی ها امروز با سیستم گوش خراش ماشین بابا، آهنگ های رپ با الفاظ رکیک به محارم!

من آنروز از اطلاعات شخصی خود و دسته و گروهانم مراقبت می کردم تا دشمن از آن سوء استفاده نکند، بعضی ها امروز حتی مشخصات و عکس های شخصی و خانوادگی شان را بی پروا در فیس بوک و توئیتر منتشر کرده تا نامحرمان و بیگانگان هم آن را ببینند!

من آنروز در خط مقدم ساعت ها بیدار می ماندم تا دشمن غافلگیرمان نکند بعضی ها امروز ساعتها برای ملاء عام و مد نمایی، خود را تزئین می کنند تا نا محرمان را غافلگیر کنند!

من آنروز به شوق شرکت در عملیات یا به یاد همسنگران شهیدم اشک می ریختم و قصد انتقام از دشمن را داشتم، بعضی ها امروز برای شکستهای عشقی شان افسرده اند و قصد انتقام از تمام آدمها و زمین و زمان را دارند!

من آنروز سرنگ ضد شیمیایی بر بدن خود شلیک می کردم، بعضی ها امروز، گونه بر رخ خود تزریق میکنند تا به چشم بیایند!

من آنروز خواب را بر چشمانم حرام می کردم تا ذلیل حمله غافلگیرانه دشمن نشوم ، بعضی ها امروز خواب را با نگاه به مانیتور کوچک موبایل برای اعلام تعهد به نامحرم، بر خود حرام کرده اند!

نه! این قرارمان نبود! ما رفتیم تا شما نیز راهمان را ادامه دهید، رفتیم تا امنیت امروز را به ارمغان بیاوریم و تو بتوانی عفت و حجاب فاطمی را بر گزینی! رفتیم تا دشمن، نتواند حیای شما را به بی حیایی تبدیل کند، رفتیم تا اطاعت کنیم از قرآن و رسول و اولی الا مر، تو هم مراعات کن! بر گرد و اندکی بیاندیش؛... ما خون دلها خورده ایم!

منبع:

برگزیده ای از یادداشت های یک جانباز شرکت کننده در عملیات، والفجر 8، کربلای 5، نصر و ...